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    沈陽墓園呈五星聚講之勢,才能稱為大貴之地

    內容來源:沈陽墓園龍生官網     發布時間:2021-12-31

      沈陽墓園呈五星聚講之勢,才能稱為大貴之地

      五星聚講指金木水火士五星環侍沈陽墓園祖山。劉基《堪奧漫興》云:“火南水北木居東,西有金星土在中,此謂五星來聚講,天壤正氣福無窮?!本壑v,滑如佛祖講經,必眾徒群聚而聽。門徒眾廣,術首而聽,尤顯佛祖神機。風水之聚講,即指環侍拱衛。纏繞眾多,愈顯祖山尊費。楊筠松《撼龍經》云:‘“(廉貞)亂峰頂上亂石間,此處名為聚講山,聚講既成即分去,分宗拜祖迢迢路。,廖瑀《泄天機 .全局人式歌》云:“環繞名為粱講山,根本在其間?!憋L水五星聚講,取法于星象學之五星相聚即金木水火士五星珠連于某一星區,論者以為正德天子當興、天下太平之大吉象。如公元前十一世紀,五星聚房宿。周文王誅虐紂。風水學認為,山川融結者為生氣凝聚所生,因此,五星聚講是生氣極盛之征應??娤S骸对峤浺怼吩疲骸皻庵e而成體也。厭狀有五:火言其說也,水言其波也,木言其直也,金言其圓也,土言其方也。五體咸備,氣之至盛者也。,葬以乘生氣為要,故生氣旺盛之山,主結大貴之地。徐善繼《人子須知 .龍法》 云:“地理家五星聚講之理,亦與天文五星相聚同,故龍脈有此格者,前去多結大貴之地?!敝妇蓬惒煌螤畹凝埫{結穴山峰。星,亦稱穴星或星峰,具體指貪狼星、巨門星、不存星、文曲星、廉貞星、武曲星、破軍星、左輔星、右弼星。

    沈陽墓園

      九星中有三吉星,即貪、巨、武。別外,輔弼二星亦屬小吉,又合稱五吉星。破、廉、祿、文為兇星。吉兇褐福,感應及人。葬大吉者為大貴,葬大兇者大禍?!逗除埥洝吩疲骸褒埿猩蠎?,兒孫世代產賢哲?!庇秩眨骸凹羌鈨葱莾?,不由人使日天定?!钡L水家同時認為,龍脈之行,殊少尊貴全格,多是星峰雜出。天下三山五岳,真龍落穴,亦多為吉星兇星相互參錯。只要惡星能剝換出吉星,結穴處有尊星聳起;或吉星多而兇星少,則仍可結成吉穴。因此兇星兇龍,亦多有可裁扦穴之處。如廉貞惡星,若作祖山而剝換出貪巨吉星,則結穴大貴。九星行龍,俱不能纏護帳幕,前官后鬼。貴龍結穴,必多擁筷,賤龍則多脈行孤獨?!逗除埥洝吩疲骸袄p多便為富貴龍,纏少只為鐘鼓閣?!鼻揖判切旋?,均以端正為貴,忌丑惡破碎,吉星破敗亦變為兇?!逗除埥洝酚衷疲骸按蟮殖食较悠扑?,不抱本身多作怪。端正龍神須無破,丑惡龍神多破敗。怪星異穴出兇豪,殺戮平民終大壞。〞九星所結穴形部位各有大致類別。貪狼星多結乳頭穴,巨門多結窩形六,武曲結六多釵鉗形,祿廉多結突穴,文曲多結穴于坪,縱高處亦結為掌心穴,破軍結穴于兩旁,輔星正穴如燕窩,高處如燈籠,平地如雞窩,弼星隱于平地。

      上述九星為唐楊筠松為代表的形家所言。另宋代廖瑪亦有九星名目,為太陽星、太陰星、金水星、木星、天財星、天罡星、孤曜星、燥火星、掃蕩層。


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